1、石鼓共有十个,原高约三尺余,文字刻于鼓的四围,以其形状似鼓,故有此俗称实际上,应称之为碣再者石鼓的内容,多与狩猎有关,学者也有称之为猎碣的唐代的韩愈和宋代的苏轼,都有咏石鼓的“石鼓歌”作品留下来,故一般沿用“石鼓”的俗称 石鼓文的文章,为记述游猎之事,全文原有七百余字,属四言体,极类;石鼓歌韩愈 张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌 少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何 周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈 大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨 搜于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗 镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨 从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿 雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵 公从何处得;王铎的草书则亦以二王为宗,方法是将晋人信札放大王铎之所以在冷落了百余年后被人重新提起,主要还是他在行草书上的艺术成就王铎行草书的特点是技巧熟练功力非凡笔沉墨实笔力刚劲墨法独到,善用“涨墨”结字奇险,章法节奏多变王铎学书甚勤,平生一日临帖,一日应酬,日书万字,其笔墨;草书并非是陆机创立,而是逐渐衍化形成的最初的草书即章草出现于秦末汉初,是为了适应快速书写的需要而形成陆机只不过是擅长书写章草,发展了草书陆机的章草代表作平复帖是流传尚存最古老的名家法帖现藏于故宫博物院;赵佶的草书千字文是宋代草书的代表作,它以其精细的笔法和规整的结构,展现了皇家书法的庄重气质元朝鲜于枢的石鼓歌和明朝祝允明的前后赤壁赋文徵明的草书诗卷以及徐渭的白燕诗卷,则展示了草书在不同历史时期的演变与拓展明清时期,王铎的草书诗卷和于右任的草书千字;2 关于汉字的古诗有草书歌行李白石鼓歌韩愈七言绝句等3 关于汉字的古诗有七绝汉字草书歌行李白石鼓歌韩愈七言绝句等4 形容“汉字”的古诗有汉字五千年草书歌行李白汉字歌横平竖直赞汉字汪竹柏七绝汉字汉语;知的草书如下图 会意小篆字形,从口矢 段玉裁“识敏,故出于口者疾如矢也”意思是认识知道的事物,可以脱口而出本义知道。
2、有章草今草狂草之分,在狂乱中觉得优美草书代表作品1张旭唐 古诗四帖2怀素唐 自叙帖3孙过庭唐 书谱4黄庭坚宋 李白忆旧游诗卷5米芾宋 论草书帖6赵佶 宋 草书千字文7鲜于枢 元 石鼓歌8祝允明 明 前后赤壁赋9文徵明 明 草书诗卷;其正楷端庄沉着,行书淳淡婉美,草书参用飞白法,谓之“散草”,自成一体,非常精妙宏仁宗尤爱其书,曾“制元舅陇西王碑文,命书之”,又“令书温成后父碑”宋史·蔡襄传蔡襄的书法艺术也为当时文人所重视,黄庭坚曾说“苏子美蔡君漠皆翰墨之豪杰”山谷文集欧阳修说。
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