天下第一行草

兰亭序被称为天下第一行书的原因是书法高超文章精美书法高超 兰亭序书法，符合传统书法的最基本审美观“文而不华，质而不野，不激不厉，温文尔雅”其笔法刚柔相济，线条变化灵活，点画凝练，书体以散求正，具有敬侧揖让对比的间架美感，成为“中和之美”书风的楷模兰亭序法。

使书画艺术从对外在客观世界的表现转向人的内在精神世界的抒发这在晋代的书法艺术中就出现了追求“韵”的审美趣尚从流传的晋书墨迹来看，晋人尚韵，其主要表现为自然天成和谐畅达的柔性美王羲之就是晋代书法的杰出代表，后世尊为“书圣”，其兰亭序法帖也被尊崇为“天下第一行草”；刘德升，字君嗣，颍川阳翟今河南禹州人，东汉桓帝灵帝时著名书法家行书书法创始人，因创造了介于楷书与草书之间的“行书”书体，又被后世称为“行书鼻祖”；代表作品有楷书黄庭经乐毅论草书十七帖行书姨母帖快雪时晴帖丧乱帖兰亭集序初月帖等其中，兰亭集序王羲之的兰亭序为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”王兼善隶草楷行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体；王羲之就是晋代书法的杰出代表，后世尊为“书圣”，其兰亭序法帖也被尊崇为“天下第一行草”2兰亭序是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭今浙江绍兴西南兰清盛游之事，其书从容娴和，气盛神凝据传唐太宗李世民酷爱其书法，认为兰亭序是“尽善尽美”之作。

它从“形神兼备”发展到“得意忘形”，体现的是道家的“飘逸”与儒家的“文质”交融，华美与质朴并存，形成独特的“形神兼备”艺术风格晋代书法艺术崇尚“韵”，如晋书墨迹所见，王羲之的兰亭序便是这一审美趣尚的巅峰之作，被誉为“天下第一行草”和“书圣”杰作兰亭序书写于47岁的王羲；从流传的晋书墨迹来看，晋人尚韵，其主要表现为自然天成和谐畅达的柔性美王羲之就是晋代书法的杰出代表，后世尊为“书圣”，其兰亭序法帖也被尊崇为“天下第一行草”兰亭序书法，符合传统书法的最基本审美观“文而不华，质而不野，不激不厉，温文尔雅”其笔法刚柔相济，线条变化灵活；草笔涂的历史 草书是中国书法艺术的一种，它的特点是字形奔放线条流畅笔画简练气势磅礴唐代的张旭是草书的代表人物，他的草书被誉为“天下第一行草”随着时间的推移，草书逐渐演变为一种绘画艺术形式，即草笔涂草笔涂在宋代达到了巅峰，宋代画家米芾郭熙李唐等人都擅长草笔涂他们将；兰亭集序的作者是王羲之兰亭集序是中国晋代公元353年，书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称兰亭序临河序禊帖三月三日兰亭诗序等王羲之321年－379年或303年－361年，字逸少，世称王右军琅邪今山东临沂人，后移居会稽山阴。

兰亭序从古至今都被称为天下第一书，他可是诸多书法爱好者渴望不可以的一本神仙书，它是王羲之所骄傲的一本作品，也是他所珍藏的一本作品，但是这本书的真迹现今都很少有人见过那么它到底在哪里呢下面我们就来分析一下现在虽然有很多兰亭序的书籍和艺术作品，但是不管他是放在了再著名的博物馆。