惭愧的草书

1、一匹，织完后才是有用的东西学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西”孟子听了母亲的教诲，深感惭愧从此以后专心读书，发愤用功，身体力行实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

2、注释任末东汉新繁人，少习齐诗学识渊博负背着笈jí书箱每经常或有时庵ān茅草小屋荆一种有刺的灌木蒿野草书写题记写悦佩服存存活虽即使易交换阻阻碍编搭夫发语词翻译东汉的任末十四岁时，背着书箱到处拜师，不怕路途中的危险与阻碍他经常说人如果不学习，将来凭什；吾今官已六百石，惭愧当年邴曼容次前韵答马忠玉坡陀巨麓起连峰，积累当年庆自钟灵运子孙俱得凤，慈明兄弟孰非龙河梁会作看云别，诗社何妨载人，僧了性，精于医而善草书，下笔有远韵，而人莫知贵，故作此诗次韵刘景文见寄淮上东来双鲤鱼，巧将书信渡江湖细看落墨皆松瘦，想见掀髯正鹤。

3、书法方面尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”撰有草书势，文见晋书卷三十六卫恒传崔瑗的草书，后世评价很高后来张芝取法崔杜，其书大进，成为汉代草书之集大成者，被誉为“草圣”唐张怀_玉堂禁经“八法书法的基本笔法起于隶字今楷书之始，后汉崔子玉历钟钟繇；桓宽及周顗周旨嗜虚名，或谓其曰“夫吉礼之重，可以凝神修气，而实亲疏之让”答曰“善”遂一夕草书，十日内篆成，以逐华音，无遗字桓宽和周顗周旨非常迷恋虚名，有人向他们说“有良好的礼节可以让人凝神修气，是一种亲疏的表示”他们说“对，对”然后那个人便离开了这时；怀素家住长沙，幼年就笃信佛教，念经参禅之馀暇，颇好书法然而遗憾未能亲眼目覩古人奇妙的书迹，所见甚浅于是担负书箱拄着锡杖，西去游览京师进见当代名公，综合各种见闻之事，散佚的典籍，卓绝的书简，皆能时时见到，以致开阔心胸，略无粘滞鱼子牋和白绢，多有墨迹污点，士大夫不以为奇恠了。