黍字草书

俶载南亩，我艺黍稷税熟贡新，劝赏黜陟孟轲敦素，史鱼秉直庶几中庸，劳谦谨敕聆音察理，鉴书殿中有杜度的草书钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典宫廷内将相依次排成两列，宫廷外。

此卷书法纵逸奇宕，字与字间不相连属，结字欹正相间，古拙雄健，但笔意相连不断，充分体现了傅山书法艺术之特色，亦是对其书法美学思想作了最好的诠释此卷向被视为傅山草书中的上乘佳作，代表了傅山中晚期行草书的最高艺术水平 2右军大醉诗轴是傅山的代表作，诗云“右军大醉舞蒸豪，颠倒青蓠白锦袍。

我们中国的文化特别是传统文化，炎黄文化中，土的颜色，人的肤色，农作物黍稷都是黄的，所以说地黄 另一重的含义，宇宙中的天体，包括地球在内，都是大爆炸的产物，在初始状态都是炽热的物质地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内，并借助太阳不断地补充有温度才可能有生命现象，在色谱分析上，玄色是冷色，黄色是。

祭侄季明文稿，行草墨迹，纵282厘米，横723厘米，25行，共230字此帖本是稿本，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，反成为颜氏不可多得的佳作他用笔苍率，不着意而有自然生动之妙所以此帖神彩飞动，姿态横出，笔势雄伟，超神入圣，誉为颜书行草第一元鲜于枢曾评此帖为“天下第二行书”原迹。

又善书法，小楷学钟王，姿媚遒劲可爱，草书有东晋风味，真行学颜真卿建炎四年1130，南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”高邮文游台秦观读书台秦邮帖石刻扬州云山图“淮东第一观”石刻，保存至今 苏门四学士之晁补之 晁补之10531110年，北宋时期著名文学家字无咎，号归来子，济州巨野今。

傅山此卷以行草书贺友人得子诗，但字里行间，多寄黍离之悲，遭际之苦，友人五十余得子之乐反在其次了估计其时正值明清易帜不久，国破家难，中心凄苦，难于强为欢笑也故其书，亦排奡纵横，任性发越，如山间奔泉，激荡回环，急泻而下又如壮士悲歌，穿云裂石，声情并集是他笔随心运。

章法就是一幅作品字与字行与行之间是否疏密得当，大小相宜一幅章法讲究的草书作品，则能表现顾盼有情精神飞动全章贯气的艺术效果 知书者“观章见阵”章即章法，是欣赏书法艺术的总体表现阵是布白，即书写以外的空白之处就章法而言，一点乃一字之规，一字乃终篇之准通篇结构，引领管带，首尾相应，一。

如三代钟鼎文字，其行书如兰亭玉润白骑追寻违远吴兴外出等帖，鱼龙百变，而按以矩E，不差累黍降及唐贤，自如才力不及古人，故行书碑版皆有横格就中九宫之学，徐会稽李北海张郎中三家为尤密，传书俱在，潜精按验，信其不谬也 问题八书法中大九宫是指。